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幼兒的道德情感是在成人的道德情感染和熏陶下，在認(rèn)識(shí)和求實(shí)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，它隨著幼兒道德認(rèn)知的發(fā)展而不斷豐富，在這個(gè)過(guò)程中，我們特別重視培養(yǎng)幼兒愛(ài)集體的情感，日常生活為我們培養(yǎng)幼兒的愛(ài)集體情
2016-08-08
中華民族擁有許多傳統(tǒng)的美德包括禮儀的美德，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)必須從小傳遞給幼兒。但是良好的禮儀并不是一朝一夕就能形成的，它應(yīng)該滲透于一日活動(dòng)之中；也不是單靠幼兒園教學(xué)就能成功地，它還應(yīng)融入到日常生活之中。
2016-08-08
獨(dú)立性是指一個(gè)善于自我決策，能獨(dú)立地尋找解決問(wèn)題的方法并實(shí)施解決問(wèn)題行為的一個(gè)性品質(zhì)。如何培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性？應(yīng)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。 許多家長(zhǎng)一面對(duì)幼兒的生活大包大攬，不給幼兒自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)，一面又總是
2016-08-08
幼兒的非智力因素，一般是指那些不直接參與認(rèn)識(shí)過(guò)程的但與幼兒智力發(fā)展密切相關(guān)的心理因素，如，情感、意志、興趣、性格、需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、抱負(fù)、信念、世界觀等方面。目前，許多人還未充分認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒非智力因
2016-08-08
張文騰，一提到他的名字，就有些頭疼。一入園，孩子的爺爺便告訴我們，老師給我們好好教育一下這個(gè)孩子，在家誰(shuí)也管不了。果然，張文騰還真是 非同一般 ，跳椅子，上桌子，甚至還爬窗戶，推小朋友還不承認(rèn)，班里頓
2016-07-25
可能有的老師會(huì)奇怪我這個(gè)題目，說(shuō)到3+1模式的形成要追溯到學(xué)生時(shí)代。記得在一次課堂上我的老師告訴我們做老師、特別是幼兒老師，必須要有三心：即愛(ài)心、耐心、責(zé)任心。走上幼師這個(gè)工作崗位已經(jīng)快六年的時(shí)間了，這
2016-07-25
激勵(lì)性言語(yǔ)行為在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中起了不可估量的作用。對(duì)小朋友要以不同形式的激勵(lì)來(lái)培養(yǎng)他們的控制能力。同時(shí)對(duì)那些暫時(shí)抑制自己沖動(dòng)性行為的幼兒，更要多次經(jīng)過(guò)言語(yǔ)或其他的形式進(jìn)行反復(fù)的強(qiáng)化和行為訓(xùn)練。比如
2016-07-25
幼兒園的中層管理者，在集體運(yùn)轉(zhuǎn)中起著承上啟下的作用。中層管理者是幼兒園的建設(shè)者，如果他們能夠深入到教師中間，積極指導(dǎo)教師的教育方法，在教研中帶動(dòng)教師創(chuàng)新;在利益面前，能夠站在教師的角度看問(wèn)題，真正為教
2016-07-25
有一種書，應(yīng)該放在書桌上，旁邊一杯清茶，一本筆記，時(shí)不時(shí)地要摘抄幾句，時(shí)不時(shí)地要停下來(lái)思考一番，而且越讀越是景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》 就是這樣一本書。它是一
2016-07-25
獨(dú)生子女人格狀況調(diào)查結(jié)果顯示：目前我國(guó)城市獨(dú)生子女人格特征的四大缺陷之一就是勤儉意識(shí)差。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，60％的獨(dú)生子女從未做或很少做家務(wù)勞動(dòng)，平均每天只有11.32分鐘的勞動(dòng)時(shí)間，同時(shí)，獨(dú)生子女幾乎左右了家庭
2013-07-23
活潑、好動(dòng)，有強(qiáng)烈的好奇心是所有孩子的共性，他們對(duì)事物具有濃厚的興趣，什么都想看一看、摸一摸。但是，他們的能力和體力卻十分有限，動(dòng)作的靈敏性和協(xié)調(diào)性較差，又缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，因此，常常不能清楚地預(yù)見自
2013-07-19
導(dǎo)讀：向教師提出進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的要求，提出挑戰(zhàn)性任務(wù)，使其能在職責(zé)范圍內(nèi)獨(dú)立、自主地選擇恰當(dāng)?shù)霓k法去解決問(wèn)題，讓教師各自的主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮，從而激起她們的工作熱情。教師的專業(yè)化已經(jīng)成為時(shí)代的要求
2009-11-25
導(dǎo)讀：幼兒在觀察和學(xué)習(xí)榜樣行為、接受了種種教育后，成人要幫助他們逐步建立起良好的內(nèi)部行為準(zhǔn)則。這樣，當(dāng)幼兒的行為符合這個(gè)準(zhǔn)則時(shí)，就能自己表?yè)P(yáng)自己，違反了這個(gè)行為準(zhǔn)則時(shí)，也能自己批評(píng)自己。只有做到邊教育
2009-11-25
導(dǎo)讀：在各種形式的家長(zhǎng)會(huì)上，我也多次向家長(zhǎng)宣傳有關(guān)幼兒良好社會(huì)性品質(zhì)的形成所需要家長(zhǎng)配合的要點(diǎn)，看到孩子的進(jìn)步，家長(zhǎng)也在心悅誠(chéng)服地配合幼兒園的一切活動(dòng)。他們不僅主動(dòng)鼓勵(lì)幼兒把家里的玩具帶到幼兒園和同伴
2009-11-16
導(dǎo)讀：幼兒除了社會(huì)情感、社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展外，在社會(huì)行為方面，發(fā)展幼兒交往在促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展上有著重要的作用。幼兒社會(huì)性交往是幼兒生長(zhǎng)發(fā)育與個(gè)性發(fā)育的基本需要。是實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化發(fā)展過(guò)程所必須的。幼兒從家
2009-11-12
導(dǎo)讀：家長(zhǎng)是孩子第一任老師，同時(shí)又是孩子的主要模仿對(duì)象，孩子的社會(huì)化培養(yǎng)關(guān)鍵在于家庭教育。家庭是社會(huì)的搖籃，父母必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身的道德修養(yǎng)，生活中無(wú)形的為孩子做出榜樣。社會(huì)行為的學(xué)習(xí)，交往
2009-11-12
導(dǎo)讀：大量農(nóng)村幼兒園設(shè)施簡(jiǎn)陋，其教師也并非合格的幼兒教師，連留守幼兒最基本的教育需求都無(wú)法滿足，更別說(shuō)照顧到他們的社會(huì)性發(fā)展的方方面面。此外，在立法、建制、協(xié)調(diào)、督導(dǎo)等應(yīng)履行的職責(zé)上政府的工作力度也不
2009-11-10
導(dǎo)讀：兒童的社會(huì)性教育是以兒童為主體，以兒童的自然發(fā)展為基礎(chǔ)的，應(yīng)遵循由里向外的教育原則，兒童才能在其社會(huì)化進(jìn)程中獲得完整的發(fā)展。兒童從出生的第一天起，就生活在一定的社會(huì)環(huán)境與社會(huì)關(guān)系之中，每時(shí)每刻都
2009-11-06
導(dǎo)讀：民族風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)兒童的教化往往是在無(wú)形之中發(fā)生的，它對(duì)兒童的社會(huì)認(rèn)知、道德發(fā)展與行為方式的選擇起著潛移默化的影響，同時(shí)對(duì)兒童獲得各種社會(huì)知識(shí)、道德規(guī)范及發(fā)展審美能力起著重要的作用。如果說(shuō)社會(huì)成員的
2009-11-06
導(dǎo)讀：合作學(xué)習(xí)是一種旨在促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中互助合作，達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并以小組的總體成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)策略體系。教師可以在幼兒園中根據(jù)合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵，結(jié)合兒童的心理特點(diǎn)，采用多種活動(dòng)方式，培
2009-11-05
導(dǎo)讀：兒童社會(huì)化的重要性已不言自明，它是個(gè)體自我人格形成、價(jià)值觀念確立、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，同時(shí)在很大程度上決定了這些因素的最終形態(tài)。由于兒童社會(huì)化的完成有賴于他們所接觸的社會(huì)化環(huán)境（家庭、教育機(jī)
2009-11-05
導(dǎo)讀：在兒童對(duì)故事人物行為進(jìn)行討論的過(guò)程中，教師首先讓兒童區(qū)分兩種不同的行為，一種是符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，另一種是與道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)立的行為。通過(guò)對(duì)兩種行為的評(píng)價(jià)，兒童可以在行為與道德標(biāo)準(zhǔn)間建立聯(lián)系。教師再引
2009-11-05
2009-08-19
導(dǎo)讀：自信心就像人的能力催化劑，將人的一切潛能都調(diào)動(dòng)起來(lái)，將各部分的功能推動(dòng)到最佳狀態(tài)，最終取得成功。所以，自信心對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展所起的作用，無(wú)論在智力上還是體力上，無(wú)論是在學(xué)習(xí)工作中或者是生活中都
2009-08-19
導(dǎo)讀：所謂自信心，是由積極自我評(píng)價(jià)引起的自我肯定并期望受到他人、集體和社會(huì)尊重的一種積極向上的情感傾向。自信心是對(duì)自己力量的充分認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。自信心強(qiáng)的幼兒能積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，能積極地與他人交往，
2009-08-19
導(dǎo)讀：一個(gè)人可以沒(méi)有很高的學(xué)識(shí)，但一定要有道德，道德是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。幼兒在23歲時(shí)大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育已經(jīng)基本接近成人，因此這段時(shí)間是幼兒道德教育的關(guān)鍵時(shí)期，以下就是我對(duì)這學(xué)期幼兒德育教
2009-08-19
2009-08-19
導(dǎo)讀：自信，是成功人生的起點(diǎn)！自信的人更容易獲得快樂(lè)，更容易取得成功。所有的父母，都希望自己的孩子健康快樂(lè)；所有的父母，都希望自己的孩子長(zhǎng)大后能夠有所成就。而大多成功的人之所以能夠取得成功，在很大程度
2009-08-19
導(dǎo)讀：自信心是孩子積極主動(dòng)參加一切活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力。良好的自信心，也是孩子能夠順利完成活動(dòng)，克服困難，取得勝利的有利保障。從小培養(yǎng)孩子的自信心，能為他將來(lái)參加學(xué)習(xí)、工作、生活等一切社會(huì)活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基矗為
2009-08-19
導(dǎo)讀：分享行為還有一個(gè)最大的問(wèn)題是平等分享，常常會(huì)看到小朋友只分給自己的好朋友，他們往往從自身利益出發(fā)，所以，這樣的情況可以請(qǐng)幼兒和老師進(jìn)行一次討論活動(dòng)。一天，有個(gè)孩子的媽媽很傷心地告訴我，就因?yàn)槌粤?/p>
2009-08-19
導(dǎo)讀：幼兒園教育與家庭教育配合實(shí)施教育。我們應(yīng)驚醒、應(yīng)反思、應(yīng)探索，什么才是真正的愛(ài)。愛(ài)是人類一種偉大而高尚的情感，是人類借以維持自身發(fā)展和繁衍的基本力量。尊老愛(ài)幼，天下為公更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但
2009-08-19
2009-08-19
導(dǎo)讀：有愛(ài)心是道德品質(zhì)發(fā)展的催化劑，而在素質(zhì)教育全面提倡的今天，愛(ài)心行為的培養(yǎng)更是迫在眉睫了。它并非一朝一夕能完成，而是一個(gè)長(zhǎng)期、堅(jiān)持、積累的過(guò)程。因而，有待廣大的幼教工作者與家長(zhǎng)在生活和教育中共同不
2009-08-19
導(dǎo)讀：無(wú)論作為家長(zhǎng)還是老師，我們都希望孩子們?cè)谄返陆逃夏芙】蛋l(fā)展，成為一位真正受人歡迎，被社會(huì)所接納的二十一世紀(jì)人才。對(duì)此，這就需要我們家園攜手，站在全面實(shí)施素質(zhì)教育的高度來(lái)重視幼兒的德育，采用課堂
2009-08-19
導(dǎo)讀：增強(qiáng)自信心，提高了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。在升旗儀式上，有一環(huán)節(jié)是小主持人要講話并作自我介紹。這時(shí)小主持人面對(duì)的不是某個(gè)人，而是全園的小朋友，這對(duì)培養(yǎng)幼兒的勇氣和自信心是很有幫助的。《綱要》中明確指
2009-08-19
導(dǎo)讀：幼兒園教師對(duì)待社會(huì)、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待同伴的態(tài)度，幼兒是耳濡目染的，并對(duì)他們產(chǎn)生深刻的影響。幼兒園人際環(huán)境對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。幼兒園人際主要包括幼兒園教師之間的關(guān)系、幼兒園
2009-08-19
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